Category: финансы

Category was added automatically. Read all entries about "финансы".

Илларионов

Еще недавно г-н Илларионов утверждал, что «действия правительства Егора Гайдара в конце 1991 - начале 1992 гг. были, несомненно, реформаторскими», хотя, по мнению г-на Илларионова, эти реформы сохранили важнейшую черту социалистической экономической политики - масштабное перераспределение государством экономических ресурсов. В то далекое время Илларионов относился к Гайдару и Чубайсу как к единомышленникам: «Их заслуги перед страной весьма велики, их вклад в создание рыночной экономики в России неоспорим, их роль в деле защиты демократических институтов, гражданских прав и свобод в нашей стране трудно переоценить». Они не сумели вырваться из «цепких когтей социалистической парадигмы», и в этом заключена «их личная трагедия».
Ныне интонации совсем иные: «Похоже, это была грандиозная афера», - утверждает г-н Илларионов. Все эти заявление горе-реформаторов, что их правительство в конце 1991 г. – начале 1992 г. геройски боролось с угрозой голода – несусветная чушь, а «вся столь распропагандированная история с нехваткой хлеба и зерна, а также валюты для закупок зерна и муки, является беспрецедентным по масштабу вымыслом, сотворенным для прикрытия, возможно, одной из крупнейших афер в истории нашей страны». Не существует ни одного документа, который подтверждал этот миф, созданный в недрах правительства Гайдара. Ни на первом (15 ноября 1991 г.), ни на втором (28 ноября 1991 г.) заседаниях первого российского правительства вопросы голода, нехватки хлеба и зерна, оплаты фрахта по их закупке и транспортировке вообще не обсуждались. Обсуждались другие вопросы – как установить контроль над находившимся в ведении Союза производством драгметаллов и драгкамней, как контролировать экспорт нефти, как захватить Гознак. А вот об угрозе голода – ни слова. Илларионов пишет о злонамеренной растрате валюты, о создании искусственного дефицита на хлеб и зерно, о «грамотно организованной в 1991-92 гг. грандиозной кампанией общественной истерии, позволившей просубсидировать закупки за государственные средства колоссального количества продовольствия внутри России и за рубежом, реализованного затем гражданам нашей страны и других стран совсем не по субсидированным ценам». Вот таким образом и создавались огромные состояния олигархических кланов.

Илларионов человек заметный. Для того чтобы столь радикально изменить свои взгляды на реформы 90-х нужно мужество. Сказать о реформаторах 90-х скоты, аферисты и воры даже сейчас довольно резко, ибо ныне правительство РФ живет по калькам этих негодяев. Ничего не могу сказать, молодец Илларионов.

Что день грядущий нам готовит?

Страшная катастрофа на Саяно-Шушенской ГЭС, трагедия в Перми под названьем «Хромая лошадь», затонувший на Волге пароход «Булгария», катастрофа в Кузбассе на шахте Распадская, недавно разбившийся ТУ-154 – все это, господа-братия, страшный оскал капитализма, который вот уже 20 лет пытаются насадить на Святой Руси последователи реформатора-алкоголика. А ведь помнится мне, как выблядки от экономики Гайдар и К° вещали: «рынок и частная собственность – это панацея от всех болезней нашего социума, законы рынка все расставят по своим местам, капиталистический рай на земле уже не за горами». В реальности все разрушено, разобрано и пущено по ветру. Россия может претендовать на первые места в мире только по сифилису, или туберкулезу, или коррупции. Новоявленным нуворишам, которым досталась общегосударственная собственность, созданная рабским трудом многих поколений россиян, нет дела до своих соотечественников; главное выжать из них побольше денежек и благополучно сбежать за рубежи Отечества, кто побогаче в Англию, кто победнее, поплоше, куда-нибудь в Черногорию, или на худой конец в Болгарию. Страна балансирует между социальным взрывом и полной деградацией. Причем, самое интересное то, что наши западные друзья делом Магницкого ясно дали понять Кремлю, что не сегодня-завтра все зарубежные авуары наших доблестных чиновников окажутся под арестом по любому поводу. Многие наверху уже начали это понимать. Так что сдается мне, что пора уже россиянам поголовно вступать в ряды охотников за головами диких животных, ибо нас ждут трудные времена.

Гаденыш попался. Раскайся Махов!

Известный пестяковский прохвост Мишка Махов, расстриженный сквалыга, маг и экстрасенс опять наврал с три короба. Теперь причину своих бедствий этот недотыкомка ищет в интригах некоего Дубова, Соколова и Уткина, которые, якобы, начали «рейдерский захват его предприятия, и вымогательство средств, путем привлечения бандитов и написания порочащих его достоинство писем». Причина сих деяний, по мнению вышеупомянутого недотыкомки в том, что Дубов, Соколов и Уткин, захватив предприятие Махова, хотят платить епархии 50% дохода, в то время как недотыкомка хотел платить только 20%. Именно поэтому епископ вместе с вышеупомянутыми фигурантами стал собирать компрометирующие материалы против Махова, проверять его загаженный алтарь и изгрызенный мышами антиминс.
В доказательство сих беззаконий Мишка Махов приводит разговор с игуменом Германом, который якобы состоялся в пестяковском храме Успения Пресвятой Богородицы. По словам Махова, «игумен Герман (Дворцов) отвел меня в сторону и у нас произошел следующий разговор:
.о. Герман - Отец Михаил, ты не понимаешь, откуда у тебя такие проблемы?
Я – Нет, не понимаю
о. Герман - А почему у епархии нет процентов от твоего предприятия?
Я – А, что, епархии они нужны?
о. Герман - А ты как думаешь? Конечно, не плохо бы ей иметь.
Я – Ты это сам придумал, или тебя Уткин уполномочил со мной поговорить?
о. Герман - Да, мы с ним обсудили, и я могу с тобой об этом поговорить?
Я – Хорошо, давай поговорим! Но ведь я не владелец предприятия, пусть епархия напишет письмо акционерам, укажет, что она может предоставить для деятельности предприятия, и они рассмотрят.
о. Герман - Ну нет, отец, так не пойдет. Это ты должен написать просьбу принять проценты, описать, что епархии за это будет и отвезти о. Виталию.
Я – Почему о. Виталию? Наверно епископу?
о. Герман - Нет, епископ не будет этим заниматься. Он даст благословление и ладно, всем будет руководить о. Виталий
Я – А это не будет выглядеть, как моя попытка купить себе «решение проблем»?
о. Герман - Да нет, он давно от тебя этого ждет, и вы обо всем договоритесь
Я- Ну предположим! А сколько процентов надо епархии?
о. Герман - А ты как думаешь, сколько?
Я - Процентов 20 хватит?
о. Герман - Ну это не серьезно. Все-таки это епархия! Ей надо по достоинству дать!
Я – Ну, и сколько будет «достойно» епархии?
о. Герман - Думаю, процентов 50 будет достойно!
Я - Ты что? У нас итальянец, предложив большой вклад, просил всего 10 %, а епархия ничего, не вложив ничего и ни чего не обещая, хочет 50%! Это не справедливо! Можно как - то решать, но не таким же грабительским путем.
о. Герман - Отец Михаил, проблемы не у епархии, а у тебя, вот ты и решай!
Я – Ладно, я подумаю. А письмо послать предложение или привезти?
о. Герман - Конечно, надо привести о. Виталию и с ним договориться.
На этом наш разговор закончился. Я обсудил предложение с инвестором. Еще с несколькими священно служителями и людьми. Конечно, инвесторы с такими условиями не согласились. А я подумал, что все же это будет выглядеть, как решение «моих проблем» путем дачи взятки, чего я не хочу.
Дальше произошли все «события» по моему запрещению в служении, а теперь и извержению из сана…»
А теперь, господа-братия, попробуйте по памяти воспроизвести этот диалог. Ничего не получится! Если бы Махов просто написал, что приехал к нему отче Герман и сказал: «Отдай епархии 50% дохода», в это можно было бы поверить, да и то с трудом. Махов воспроизводит якобы по памяти длинный текст, который не мог сохраниться в его голове по естественным причинам, даже не принимая во внимание несусветную глупость сочинителя. Он выдумал этот диалог от начала до конца, чтобы объяснить общественности причины его гонений. Ты соврал, Миша, и попался, как конюх, который пустил ветры в гостиной. Остается обрушить свой гнев на священноначалие, которое рукополагает в сан всякую, прости Господи, сволочь.